Halaman 9 Kitab Tauhid

 Informasi Kitab

Judul: Mulakhos syarh kitab tauhid	الكتاب: الملخص في شرح كتاب التوحيد
Penulis: sholeh bin fauzan al fauzan	المؤلف: صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
penerbit: darul ashimah riyadh	دار النشر: دار العاصمة الرياض
Cetakan: pertama 2001 M 1422 H	الطبعة: الأولى ١٤٢٢هـ- ٢٠٠١م
Jumlah Halaman: 436	عدد الصفحات: ٤٣٦
Penomoran Halaman sama dengan cetakan	[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Nama Akun: Sholeh Fauzan	صفحة المؤلف: [صالح الفوزان]

Halaman 9 Kitab Tauhid

وقول الله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: ٥٦] .

ــ

موضوع هذا الكتاب: بيان التوحيد الذي أوجبه الله على عباده، وخلَقهم لأجله وبيان ما ينافيه من الشرك الأكبر، أو ينافي كماله الواجب أو المستحب من الشرك الأصغر والبدع.

Tema kitab ini: Pencerahan tentang Tauhid yang Allah wajibkan bagi semua hambaNya.  dan Allah menciptakan mereka untuk itu.  serta pencerahan mengenai hal-hal yang menghilangkan tauhid berupa syirik besar ataupun sekedar merusak kesempurnaan tauhid yang wajib atau sekedar tauhid yang dianjurkan berupa syirik kecil ataupun bid'ah.

 

ومعنى كتاب: مصدر كَتَبَ بمعنى جمع، والكتابة بالقلم جمع الحروف والكلمات. Makna kitab: mashdar dari كَتَبَ  yang bermakna mengumpulkan. jadi الكتابة dengan pena artinya mengumpulkan huruf dan kata

والتوحيد: مصدرُ وحّده، أي جعله واحداً -والمراد به هنا: إفراد الله بالعبادة. Tauhid: mashdar dari وحّده yang berarti menyatukan.  Maksudnya di sini adalah mengesakan Allah dalam ibadah.

وخلقت: الخلق هو إبداع الشيء من غير أصل ولا احتذاء. Penciptaan artinya pembuatan sesuatu tanpa bahan dasar ataupun contoh.

ليعبدون: العبادة في اللغة: التذلّل والخضوع. وشرعاً: اسمٌ جامعٌ لما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة. ibadah secara bahasa artinya tunduk patuh. secara istilah syariat: segala kata yang menunjukkan hal-hal yang diridhoi Allah dan dicintaiNya baik perkataan perbuatan tampak mapun tersirat.

والمعنى الإجمالي للآية: أن الله -تعالى- أخبر أنه ما خلق الإنس والجن إلا لعبادته، فهي بيانٌ للحكمة في خلقهم، فلم يرد منهم ما تريده السادة من عبيدها من الإعانة لهم بالرزق والإطعام، وإنما أراد المصلحة لهم.

Makna global ayat ini adalah bahwa Allah Ta'ala mengabarkan bahwa Allah menciptakan manusia dan jin hanyalah bertujuan satu saja yaitu beribadah padaNya. jadi ini adalah pernyataan tegas tentang hikmah penciptaan mereka. Allah tidak butuh seperti butuhnya majikan terhadap karyawan yang biasanya membantu dalam pekerjaan mencari rejeki ataupun makanan.  Tujuannya hanyalah satu saja yaitu kebaikan makhluk itu sendiri.

ومناسبة الآية للباب: أنها تدل على وجوب التوحيد، الذي هو إفراد الله بالعبادة. لأنه ما خلق الجن والإنس إلا لأجل ذلك.

Kesesuaian ayat terhadap judul bab: ayat ini menunjukkan wajibnya bertauhid yang artinya mengesakan Allah dalam ibadah. karena itulah tujuan satu-satunya diciptakannya jin dan manusia.

ما يستفاد من الآية:

Pelajaran yang bisa diambil dari ayat ini:

١- وجوب إفراد الله بالعبادة على جميع الثّقلين؛ الجن والإنس.

1. Wajibnya mengesakan Allah dalam ibadah terhadap dua makhluk berbobot yaitu manusia dan jin.

٢- بيان الحكمة من خلق الجن والإنس.

2. Penjelasan hikmah penciptaan jin dan manusia

٣- أن الخالق هو الذي يستحق العبادة دون غيره ممن لا يخلُق، ففي هذا ردٌّ على عُبّاد الأصنام.

3. bahwa sanya penciptalah yang berhak disembah bukan lainnya yang gak bisa mencipta. jadi ada semacam sanggahan pada penyembah berhala di sini.

٤- بيان غنى الله سبحانه وتعالى عن خلقه وحاجة الخلق إليه، لأنه هو الخالق، وهم مخلوقون.

4. penjelasan tentang ketidakbutuhan Allah Ta'ala terhadap makhluknya justru makhlukNya yang butuh padaNya. karena dialah sang pencipta merekalah yang dicipta.

٥- إثبات الحكمة في أفعال الله سبحانه

5. Penegasan adanya hikmah dari semua perbuatan Allah Ta'ala.