Halaman 80-81 Lanjutan Bab Jimat Tolak Bala

Informasi Kitab Maktabah Syamilah (https://shamela.ws/book/9950/75)

Judul: Mulakhos syarh kitab tauhid	الكتاب: الملخص في شرح كتاب التوحيد
Penulis: sholeh bin fauzan al fauzan	المؤلف: صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
penerbit: darul ashimah riyadh	دار النشر: دار العاصمة الرياض
Cetakan: pertama 2001 M 1422 H	الطبعة: الأولى ١٤٢٢هـ- ٢٠٠١م
Jumlah Halaman: 436	عدد الصفحات: ٤٣٦
Penomoran Halaman sama dengan cetakan	[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Nama Akun: Sholeh Fauzan	صفحة المؤلف: [صالح الفوزان]

Halaman 80-81 Lanjutan Bab Jimat Tolak Bala

 التمائم: شيء يُعلَّق على الأولاد من العين. لكن إذا كان المعلَّق من القرآن فرخَّص فيه بعضُ السلف وبعضهم لم يرخِّص فيه، ويجعله من المنهي عنه، منهم ابن مسعود رضي الله عنه.

Tamimah adalah jimat biasanya di anak tolak bala 'ain.  Hanya saja jika isinya dari Al Quran ada keringanan dari beberapa orang salaf. ada yang tidak seperti ibnu mas'ud.

والرُّقى (١) : هي التي تسمى العزائم. وخَصَّ منه الدليلُ ما خلا من الشرك. فقد رخص فيه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- من العين والحُمَة (٢) . والتِّوَلة: شيء يصنعونه يزعمون أنه يُحبِّب المرأة إلى زوجها، والرجلَ إلى امرأته.

Ruqyah adalah jampi-jampi. dalil melegalkan yang zero syirik. Rasulullah shallallahu 'alaihi wassalam membolehkan ruqyan 'ain dan bisa. Tiwalah adalah pelet cinta pasutri antara keduanya.

ــ

يعلق على الأولاد: أي بأعناق الصبيان.  yaitu di leher anak

من العين؛ أي لدفع الإصابة بالعين. tolak bala 'ain

العزائم: جمع عزيمة، قيل هي آياتٌ من القرآن تقرأُ على ذوي العاهات أو تقرأُ في ماءٍ ويُسقاه المريض. أو تكتب في صحن ونحوه وتمحى الكتابة بماء ونحوه ويسقاه المريض.

Jimat, katanya dari Al Quran, dibacakan langsung pada penderita ataupun di air terus disuruh minum atau ditulis di piring dlsb terus dihapus dengan  air, airnya disuruh minum

وخص منه: أي أخرج من عمومه. keluar dari umumnya

الدليل: وهو قوله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "لا رقية إلا من عين أو حُمَة" كما سبق في باب: "من حقق التوحيد".

yaitu sabdanya shallallahu 'alaihi wassalam ruqyah hanya untuk 'ain dan bisa saja, ada di bab perwujudan tauhid

ما خلا من الشرك: أي الاستعانة بغير الله بأن كانت بأسماء الله وصفاته وآياته والمأثورُ عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-. yaitu minta tolong pada selain Allah.  jadi dengan menggunakan nama-nama Allah, sifat-Nya dan ayat-ayatNya dan hadis dari nabi shallallahu 'alaihi wassalam

وحاصل ما ذكره المصنف رحمه الله في حكم هذه الأشياء المذكورة ما يلي:

kesimpulannya adalah:

١- أن الرقية تنقسم إلى قسمين: قسم مشروع وقسم ممنوع: فالمشروع ما خلا من الشرك، والممنوع ما كان فيه شرك.

1. ruqyah terbagi dua macam: boleh dan tidak. boleh itu yang zero syirik. yang tidak, kalau ada syiriknya

٢- أن التمائم تنقسم إلى قسمين:

2. jimat juga terbagi dua

قسم ممنوع بالإجماع: وهو ما كان يشتمل على شرك، وقسم مختلف فيه وهو ما كان من القرآن. قيل: إنه جائز، وقيل: إنه ممنوع، والصحيح أنه ممنوع سداً للذريعة وصيانة للقرآن.

disepakati haram yaitu: ada syiriknya.  ada yang masih polemik: yaitu jika dari Al Qur'an. katanya boleh katanya haram. yang benar adalah haram, karena berpotensi syirik juga menghormati Al Quran.

٣- التولة ممنوعة من غير خلافٍ، لأنها نوع من السحر.

3. Tiwalah sepakat terlarang semuanya karena itu sihir