Halaman 150 Lanjutan Syafa'at
Informasi Kitab
الكتاب: الملخص في شرح كتاب التوحيد | |
المؤلف: صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان | |
دار النشر: دار العاصمة الرياض | |
الطبعة: الأولى ١٤٢٢هـ- ٢٠٠١م | |
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] | |
| صفحة المؤلف: [صالح الفوزان] | |
Halaman 150 Lanjutan Syafa'at
قال أبو العباس: نفى الله عما سواه كل ما يتعلق به المشركون، فنفى أن يكون لغيره ملك أو قسط منه، أو يكون عوناً لله، ولم يبق إلا الشفاعة، فبين أنها لا تنفع إلا لمن أذن له الرب، كما قال: {وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى} [الأنبياء: ٢٨] .
Ibnu Taymiyah berkata: Allah menegasikan dari selainNya segala yang berkaitan dengan musyrikin. Jadi Allah meniadakan bagi selainNya adanya kekuasaan ataupun sebagaiannya. Ataupun bisa membantu Allah. sehingga celah yang tersisa adalah syafaat saja. sehingga Allah menjelaskan bahwa itu juga tidak akan bisa dipakai kecuali dapat izin dari Sang Pencipta. sebagaiman firman Allah Ta'ala: {وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى} [الأنبياء: ٢٨]
فهذه الشفاعة التي يظنها المشركون هي منتفية يوم القيامة كما نفاها القرآن، وأخبر النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أنه يأتي فيسجد لربه ويحمده لا يبدأ بالشفاعة أولاً- ثم يقال له: ارفع رأسك، وقل يُسمع، وسل تُعط، واشفع تُشَفّع (١) .
Jadi syafaat ini yang dikira oleh musyrikin bisa dipakai sebenarnya tidak bisa dipakai di hari kiamat nanti sebagaimana ditiadakan Al Quran. Nabi - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- sendiri juga telah mengabarkan bahwa nanti hari kiamat akan sujud kepada Sang Penciptanya kemudian memujiNya tidak langsung ngomong syafaat dulu. Nanti baru dibilangin: angkat kepalamu bilanglah akan didengarkan, mintalah nanti dikasi, berilah rekomendasi akan dikabulkan
وقال أبو هريرة: من أسعد الناس بشفاعتك؟ قال: "من قال لا إله إلا الله خالصاً من قلبه" (٢) .
kata abu huroiroh: Siapa orang paling beruntung dengan syafaat engkau? Kata beliau: orang yang bersaksi tauhid dengan ikhlas dari hatinya.
فتلك الشفاعة لأهل الإخلاص بإذن الله، ولا تكون لمن أشرك بالله. وحقيقته أن الله سبحانه هو الذي يتفضّل على أهل الإخلاص فيغفر لهم بواسطة دعاء من أذن له أن يشفع؛ ليُكرمه وينال المقام المحمود.
jadi syafaat itu hanya diperuntukan bagi pelaku ikhlas saja dengan syarat ada izin dari Allah. Tidak berlaku bagi pelaku syirik. Sebenarnya Allah memang memberi bonus bagi pelaku ikhlas, mengampuni lewat doa orang yang di ACC rekomendasinya sebagai bentuk penghargaan dan kedudukan terhormat.
فالشفاعة التي نفاها القرآن ما كان فيها شرك، ولهذا أثبت الشفاعة بإذنه في مواضع. وقد بيَّن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أنها لا تكون إلا لأهل التوحيد والإخلاص. انتهى كلامه.
Jadi syafaat yang disalahkan Al Quran adalah yang ada syiriknya. karena itulah Al Quran hanya mendeklarasikan syafaat berizin saja di beberapa momen. Nabi - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- sendiri telah menjelaskan bahwa syafaat tidak bisa dipakai sembarangan, hanya untuk pelaku tauhid saja dan ikhlas.
ــ
أبو العباس هو: شيخ الإسلام تقيّ الدين أحد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية الإمام المشهور صاحب المصنفات المفيدة، كانت وفاته سنة ٧٢٨هـ رحمه الله. Abul Abbas yaitu syaikhul Islam ibnu taymiyah
قسط: القسط هو النصيب. nasib atau taqdir
الشفاعة التي يظنها المشركون أي: التي يطلبونها من غير الله من الأنداد. Syafaat yang disangka tersedia oleh musyrikin yaitu yang mereka minta dari selain Allah, para berhala
وأخبر النبي: أي في الحديث الثابت في الصحيحين. وغيرهما من حديث الشفاعة. nabi telah mengabarkan dalam hadis positif dalam dua kitab shahih. juga ada hadis lain
وقال أبو هريرة: أي: في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم والنسائي عن أبي هريرة. Abu huroiroh pernah mengatakan dalam hadis yang diriwayatkan dalam bukhori dan muslim dan nasai
أسعد الناس: أكثرهم سعادة بها. orang yang paling beruntung hoki
خالصاً من قلبه: احتراز من المنافق الذي يقولها بلسانه فقط. bukan munafik yang omong doang.
وحقيقته: أي: حقيقة الأمر في بيان الشفاعة الصحيحة لا كما يظنه المشركون. penjelasan sebenarnya tentang syafaat available ready tidak sebagaimana anggapan musyrikun
المقام المحمود: أي: الذي يحمده فيه الخلائق كلهم. kedudukan terhormat terpuji oleh sekalian makhluk
مقصود المؤلف من سياق كلام شيخ الإسلام هنا أن فيه شرحاً وتفسيراً لما في هذا الباب من الآيات، ففيه:
Tujuan penulis merilis ucapan syaikhul islam di sini adalah karena mengandung penjelasan dan tafsir ayat-ayat yang ada pada bab ini. jadi di bab ini terkandung:
١- صفة الشفاعة المنفية، وصفة الشفاعة المثبتة.
1. Kriteria Syafaat unavailable dan yang available
٢- ذكر الشفاعة الكبرى وهي المقام المحمود، وماذا يفعل النبي –صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- حتى يؤذن له فيها.
2. Adanya Syafaat kubro yaitu Jabatan tertinggi terhormat dan prosesi syafaat nabi shallallahu 'alaih wassalam sampai dapat izin.
٣- أن أسعد الناس بالشفاعة أهل الإيمان.
3. Orang yang paling beruntung dapat syafaat adalah ahlul iman
فائدة: له –صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ستة أنواع من الشفاعة.
pelajaran: Beliau shallallahu 'alaih wassalam punya enam macam syafaat:
الأول: الشفاعة التي يختص بها نبينا محمد –صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، وهي الشفاعة لأهل الموقف، ليفصل الله بينهم ويريحهم من مقامهم في الموقف.
Pertama: Syafaat Prerogratif bagi beliau –صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- pada momen mahsyar agar segera diproses perthitungan amal
الثاني: شفاعته لأهل الجنة حتى يدخلوها.
Kedua: Syafaat bagi penghuni surga agar secepatnya masuk
الثالث: الشفاعة لقوم من العصاة استوجبوا دخول النار أن لا يدخلوها.
Ketiga: Syafaat bagi pendosa agar tidak jadi masuk neraka
الرابع: الشفاعة في قوم من العصاة دخلوا النار أن يخرجوا منها.
Keempat: Syafaat bagi pendosa agar dikeluarkan dari neraka
الخامس: الشفاعة في قوم من أهل الجنة لزيادة ثوابهم ورفعة درجاتهم.
Kelima: Syafaat bagi penghuni surga agar dibonusi pahala dan bonus kenaikan derajat
السادس: شفاعته –صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- في عمه أبي طالب أن يخفف عنه عذاب النار.
Keenam: Syafaatnya beliau –صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- pada paman beliau Abu Tholib agar mendapat hukuman paling ringan di neraka.
Comments
Post a Comment